今夏，王人门文化地标中华世纪坛迎来重磅文化大展。由中华世纪坛艺术馆联袂中国民族博物馆合伙打造的《咱们·看见中华》主题特展暨数字空间讲求亮相二层世纪大厅。展览冲破传统静态展陈局限，归拢考古文物、千里浸式影像、AI智能交互三重载体，以文物实证精采线索，用数字期间活化历史，全新叙事体系活泼阐释中汉精采源源而来、中华英才多元一体的深层逻辑。

三篇章层层递进

拆解“中华”二字精采本源

整场展览搭建“溯源精采—解读招供—不雅照当下”完满叙事链条，围绕“‘中’从何而来”“‘华’自何而始”“‘咱们’是谁”三大中枢命题铺陈三大篇章，理会上古天文、史前审好意思与现代民族共同体图景。

第一篇章《中·立中蹈和》跳出传统翰墨学“中为旗子”的旧说，依托中汉精采探源工程考古效果，规复“中”源自上古先民立表测影的天文推行：竖表为杆、画圆测影，日出日落暗影连线分出卯酉东西线、子午线南北线，合称“二绳”，以此定四方、分四时，养殖二十四气节。9000年前贾湖、7300年河姆渡、4000年马家窑遗迹出土的同款十字纹彩陶，提高华夏、长江、甘青五千余年，直不雅印证中汉精采不曾中断的结合性。

第二篇章《华·服章载谈》以考古内行苏秉琦定论为依托，点明“华”出自6000年前庙底沟彩陶花瓣纹，古翰墨中“花”“华”互通。庙底沟文化曾席卷泰半个中国，酿成史前初度文化归拢场，背靠华山的先民以花瓣纹为标记，得名“华东谈主”，一脉文化记号延续于今。

第三篇章《咱们·好意思好意思与共》聚焦当下，展出各民族衣饰、银饰、蜡染、器乐等活态非遗，阐明五十六个民族分享“中庸”内核，多元一体是精采传承的势必为止。展览最终落脚“咱们等于中华”，完成精采叙事闭环。

近两百件馆藏珍品亮相

文物实证多元一体发展线索

本次展览结合展出中国民族博物馆馆藏文物193件套、整个198件，多件一级文物结合对外展出，马家窑十字纹彩陶壶、鄂尔多斯青铜器、唐代吐蕃织锦、辽三彩、苗族百鸟衣等重磅文物悉数登场，一条横跨万年的文物实证链完满铺展在不雅众咫尺。

记者现场专访中国民族博物馆副馆长郑茜，她站在马家窑十字纹彩陶展柜前，指着器物上了了的十字纹样娓娓谈来。

“好多不雅众只把文物动作古董，却忽略了器物身上承载的精采密码。”郑茜告诉记者，本次展出的十字纹彩陶是解读“中”字本源的关节物证，9000年贾湖、7300年河姆渡、4000多年马家窑始终如一的同款纹样，横跨华夏、长江、甘青宽广地域，提高五千年时光，直不雅阐明中汉精采从未断裂。

谈及庙底沟彩陶花瓣纹展品，郑茜进一步解释：“苏秉琦先生提倡‘华’源自花瓣纹，本次展出的仰韶彩陶等于最佳佐证。六千年前庙底沟文化辐照天下，酿成史前文化归拢场，‘华东谈主’‘华山’‘华纹’酿成完满文化体系，今天全球华东谈主的称谓，根源就在这一朵朵彩陶之花。”

郑茜示意，从邃古测影范例、史前彩陶，到历代各民族会通创造的金银织物、传统盛装，本次展出的近两百件馆藏，串联起各民族往复探讨会通的完满流程。“中汉精采从来不是单一族群的创造，五十六个民族共同培植、连接传承，才造就了源远流长的精采长河，这亦然咱们结合展出多民族文物的中枢宅心。”

展品横跨万年时空，搭配图文、多媒体影像同步解读，让无为不雅众读懂文物背后深藏的历史逻辑，具象化知道中华英才多元一体的历史底色。

AI史学智能体驻场

打造千里浸式数字精采课堂

分辨于传统文博展览，本次特展创举“文物基底+千里浸影像+AI智能体”三位一体展示方法，国内相当的司马迁IP史学交互机器东谈主落地展厅，成为本次展览最大立异亮点。

燕山大学艺术与运筹帷幄学院教育许秋健先容，这款智能交互体由中华世纪坛交付燕山大学赵林教育团队专属研发，后台搭建百万级专科史学常识库，收录103部古典文籍、共计6200万字史料守旧问答初始。末端集成东谈主脸识别、个性化主动对话功能，录入访客信息后，机器东谈主可针对性开展文史问答，搭配千里浸式影像营造穿越历史的不雅展体验。“这套AI史学交互系统独创文博展示全新范式，把静态文物变成可对话、可探索的流动精采课堂。”许秋健说谈。

据面貌负责东谈主表露，展览数字资源后续将调治为系列念念政好意思育课程，面向学生、市民推出分层定制人人文化居品。两大配合场馆将捏续深耕中华英才共同体主题展览，以文物为根、科技为桥，捏续激活中华世纪坛这座王人门文化方位针期间活力，用年青化、数字化的立异抒发，讲好中汉精采五千多年绵延络续的中国故事。

照相：方非

文/北京后生报记者 王磊

剪辑/李涛开yun体育网